[ وَلَقَد يَسّرنآ آلقٌرآن للذّكر فَهل مِن مٌدّكر ] ؟..

بسمِ آلله آلرّحمن آلرّحِيم ..
آلسّلآمٌ عليكم وَرحمَةٌ آلله وَبركآتٌه ،
( وَلَقَد يَسّرنآ آلقٌرآن للذّكر فَهل مِن مٌدّكر )
مِن هَذآ آلمٌنطَلق رَفعتٌ لَكم آلأحرٌف ..
مآ هٌو آلقٌرآن آلكَريم ؟ !

كلام الله العظيم وصراطه المستقيم، هو أساس رسالة التوحيد، وحجة الرسول وآيته الكبرى، وهو المصدر القويم للتشريع، ومنهل الحكمة والهداية،
وهو الرحمة المسداة للناس، والنور المبين للأمة، والمحجة البيضاء التي لا يزيغ عنها إلا هالك.
من خصائص القرآن الكريم أنه كتاب يسره الله تعالى للحفظ والذكر، قال تعالى: { ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر } (القمر:17)
وهذا طريق من الطرق التي هيأها الله لحفظ كتابه الكريم من التبديل والتحريف والضياع
تصديقاً لقوله تعالى: { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } (الحجر:9)
فالقرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي حفظه الله بحفظه، وسلّمه من كل تبديل أو تغيير، ليكون حجة على الناس يوم الدين .
ولقد استفاضت الأحاديث النبوية المرغِّبة بحفظ القرآن، نذكر منها قوله صلّ الله عليه وسلم:
( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة، فيقول: يا رب حلِّه، فيُلبس تاج الكرامة، ثم يقول: زده، فيُلبس حُلَّة الكرامة
ثم يقول: يا رب ارضَ عنه، فيرضى عنه، فيقال له: اقرأ وارق، وتزاد بكل آية حسنة ) رواه الترمذي ، وقال: حسن صحيح، ورواه الحاكم وصححه .
ومن ذلك أيضاً قوله صلّ الله عليه وسلم: ( يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارقَ، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ) رواه أحمد .
ولمنـزلة حافظ القرآن وفضله، فقد أرشد رسول الله صلّ الله عليه وسلم إلى أحقيته وأفضليته في إمامة الصلاة، فقال: ( يؤمُّ القوم أقرؤهم لكتاب الله ) رواه مسلم .
وبلغ من إكرام رسول صلى الله عليه وسلم لِحَفَظَةِ كتاب الله أن قدَّمهم على غيرهم في اللحد في غزوة أحد،
فكان صلّ الله عليه وسلم، إذا أراد أن يدفن رجلين سأل: ( أيهم أكثر أخذًا للقرآن - أي حفظًا لكتاب الله -
فإن أُشير له إلى أحدهما قدَّمه في اللحد ) رواه البخاري

ويكفي أهل القرآن شرفًا أن أضافهم الله إلى نفسه، واختصهم بما لم يختص به غيرهم، ففي الحديث يقول عليه الصلاة والسلام:
( إن لله أهلين من الناس، فقيل: مَن هم؟ قال أهل القرآن، هم أهل الله وخاصته ) رواه أحمد .

ولما كانت هذه مكانة حفظ القرآن وحفظته، فقد وجدنا صغار الصحابة وشبابهم رضي الله عنهم،
كـ عمرو بن سلمة ، و البراء بن عازب، و زيد بن حارثة ، وغيرهم كثير،
يحرصون على تعلم القرآن وحفظه، حتى إن زيد بن ثابت رضي الله عنه كان من الحفظة الأثبات، الذين اعتمد عليهم أبو بكر و عثمان في جمع القرآن الكريم .
وقد سار سلف هذه الأمة من التابعين ومَن بعدهم على هدي الصحابة، في حفظهم لكتاب الله،
ولو رجعنا إلى تراجم أهل العلم لوجدنا أن جُلَّهم قد حفظ القرآن الكريم، ولمَّا يجاوز الخامسة عشرة من عمره
ثم لْنَعلم أن لحفظ القرآن الكريم آداب ينبغي مراعاتها والحفاظ عليها، ويأتي في مقدمة هذه الآداب الإخلاص لله،
فإن الله لا يتقبل من العمل إلا ما كان خالصًا له، قال تعالى: { وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين} (البينة:5).
ولا يكن حفظك للقرآن لدنيا تصيبها، أو سمعة تقصدها، أو منصباً تبتغيه.
وقد ثبت في الحديث، أن من تسعَّر بهم النار يوم القيامة ثلاثة، منهم
(رجل تعلَّم العلم وعلَّمه، وقرأ القرآن، فأُتيَ به فعرَّفه الله نِعَمَه فعرفها، قال: فما عملت فيها
قال: تعلمت العلم وعلمته، وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم، وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ،
فقد قيل، ثم أُمر به فسُحب على وجهه ثم أُلقي في النار) رواه مسلم .
ثم يأتي بعد الإخلاص العمل بالقرآن والالتزام بأوامره ونواهيه، وهذا هو المقصد الأٍساس الذي نزل القرآن لأجله، فالحفظ ليس غاية في ذاته،
بل هو وسيلة لغاية، فلا تفرَّط بالعمل لأجل الحفظ، ولكن لِتَحْفَظَ لأجل العمل، ولهذا كان القرآن حجة للعاملين به، وحجة على المعرضين عنه،
وقد صح في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: ( والقرآن حجة لك أو عليك) رواه مسلم .
ويدخل في موضوع العمل بالقرآن التخلق بأخلاقه، فعلى حافظ كتاب الله، أن يكون قرآناً يمشي بين الناس في سلوكه وأخلاقه،
فلا يكون متكبراً أو مستعلياً على عباد الله، بل ليكن عليه سمت الخشوع والوقار والخضوع لله، والتذلل لإخوانه المؤمنين .
ومن آكد ما ينبغي لحافظ القرآن الاهتمام به، تعاهد القرآن بالمراجعة والمدارسة،
كيلا ينفلت منه ما أكرمه الله بحفظه. وقد ثبت في الحديث عنه صلّ الله عليه وسلم أنه قال:
( تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفسي محمد بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عُقُلِها ) رواه البخاري و مسلم.
ثم لِنعلَم أن حفظ القرآن لابد أن يُتلقى عن أهل العلم، المشهود لهم بالعلم والصلاح أولاً،
ومن ثَمَّ تأتي الوسائل المساعدة على ذلك، كالمذياع والمسجلة وغيرها من وسائل التعليم المعاصرة، لتكون عوناً وسنداً لما تم تلقِّيه بداية .
ومن الأمور التي تساعد على حفظ القرآن الكريم وتيسِّرَه ، تخصيص ورد يومي لتحفظه، كصفحة مثلاً، و
لا نرى لك حفظ مقدار كبير بشكل يومي، كيلا تدخل السآمة على نفسك، ولتستطيع مراجعة وتثبيت ما تم لك حفظه؛
ولا تنسَ الدعاء في ذلك، ففيه عون لك - إن شاء الله - على الحفظ . .

كَثِيرٌون هَجروآ آلقرآن بعد حِفظهم له فضَآع منهم كنزٌ جَمَعُوه أيّآمآ وأيّآمآ

واستعينوآ بالله ولا تعجزوآ .

أخِيرآ أَرِيحٌوآ قٌلوبَكم , وَحلّقوآ إلى آلبَعِيد

وفي خلاصة الأمر فإن القرآن الكريم كلام الله الذي أنزله للعالمين رحمة ويشف به صدور قوم مؤمنين وينذر به قوماً لداً ،
فيه دستور كامل للدولة الإسلامية ومنهج كامل ينظم حياة الفرد والمجتمع ويضبط به جماح الشهوات والأهواء
ويصنع من الإنسانية مجتمع طاهر منظم تعمه الرحمة والتكافل ،
ولا يزال القرآن يمدنا بأنواع من العلوم ويفجر لنا كنوز المعرفة ويحي عقولنا بإثارة الفكر ،
وفوق كل هذا نور يهدينا إلى سواء السبيل ويقودنا إلى جنات النعيم المقيم ..
فاللهم اهدنا به واجعله حجة لنا لا علينا واجعلنا ممن قرأه فوعاه وحفظه وعمل به ..

يا ربنا إنك للدعاء سميع مجيب ،
وصلّ الله على نبينا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم والحمد لله رب العالمين .
طٌبتم *،
وآلسلآمٌ عليكم وَرحمةٌ آلله وَبركآتٌه

السلآم عليكم ورحمۃ الله وبركاتہ
هلا عيووش کييفک؟؟؟
إبداأإع × إبداأإع
کل موآضيعک
بصراأإحہ مآ أدرے شو قيمۃ أي منتدے دوونک
لمست فے كل مواأإضيعک
سرعۃ الوضع × اناأإقۃ الموضوع × الإختياأإر الموفق × نظاأإم الموضوع × تزيين الموضوع
بإختصاأإر كل شےء قمۃ فے الابدآع
أبدعتے أبدعتے
ما عندے ما أقووول الا
رعاک المولے وحفظک
‎أختک سیرین

شككككككرا

يسلموا يالغلا

ع الموضوع الحلو
مشكورة

عيووووووووووش
يسلمو ع الابداع
مشكووورة يا غاليه